تعريف التجويد(1)

بسم الله الرحمن الرحيم
"ورتل القرآن ترتيلا"
تعريف التجويد
لغة:هو التحسين: يقال هذا شىء جيد أى حسن
اصطلاحاً:هو اعطاء الحرف حقه ومستحقه مع اخراجه من مخرجه الصحيح
أ-مخرج الحرف:كسكن البنت "البيئة التى تخرج منها الفتاة"
ب- حق الحرف:كشكل البنت بيضاء - سمراء - طويلة - قصيرة
ج- مستحق الحرف:تتعرض الفتاة لبعض المواقف مثل:
1- الفتاة فى فصل الصيف ترتدى ملابس خفيفة لشدة الحر ،أما فى فصل الشتاء ترتدى ملابس ثقيلة لبرودة الجو
التطبيق على الحرف
حرف الراء مثلاًاذا أتى مفتوح أو مضموم " الحالة العارضة"يكون مفخم"مستحقه"واذا أتى مكسور "الحالة العارضة "يكون مرقق"مستحقه"
2- الفتاة طويلة لا تستطيع ارتداء حذاء بكعب
التطبيق على الحرف
حرف الطاء مثلاًصفة استعلاء "حق الحرف"فيترتب على ذلك تفخيم حرف الطاء"مستحقه" أى نطقه بصوت غليظ
ثانياً اسمه:
علم التجويد
ثالثاًموضوعه:
الكلمات القرآنية من حيث اعطاء الحرف حقه ومستحقه من غير تكلف فى النطق أو تعسف
رابعاًثمرته:
صون اللسان عن اللحن- الميل عن الصواب عند قراءة القرآن لكى ينال رضا ربه وتتحقق له السعادة فى الدنيا والآخرة "من يحسن التجويد يظفر بالرشد"

ويتحقق صون اللسان عن اللحن وإتقات التجويد بأربعة أمور:
1- معرفة مخارج الحروف
2-معرفة صفات الحروف
3-معرفة ماينشاء للحروف بسبب التركيب من الاحكام
4- رياضة اللسان وكثرة التكرار
"ماينشأللحروف بسسبب التركيب"
أى
كلمة"عند" عبارة عن تجاور للحروف العين والنون والدال
نتيجة تجاور النون الساكنة للدال نشأ عندى حكم وهو اخفاء النون الساكنة
*كلمة "ماء"عبارة عن تجاور للحروف الميم والالف المدية والهمزة
نتيجة تجاور الالف المدية للهمزة نشأعندى حكم وهو المد الواجب المتصل
خامساًنسبته:
هو أحد العلوم الشرعية المتعلقة بالقرآن الكريم حيث إن الشرع الشريف هو الذى جاء بأحكامه
سادساًواضعه:
من الناحية العملية
رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنه تلاقاه عن جبريل عليه السلام عن اللوح المحفوظ عن رب العزة عز وجل ثم تلقاه الصحابة عن الرسول صلى الله عليه وسلم وتلقاه التابعون عن الصحابة وهكذا حتى وصل إلينا مجوداًمتواتراً فى كل قرن من القرون.
من الناحية العلمية:فيه خلاف:
1- قيل الخليل ابن أحمد الفراهيدى
2- قيل ابو اسود الدؤلى
3-قيل حفص ابن عمر الدورى
4- قيل ائمة القراءة
سا بعاًفضله:
هو من أشرف العلوم الشرعية على الاطلاق لتعلقه بأشرف كلام رب العالمين
ثامناًمسائله:
هى قضاياه وقواعده الكلية التى يتعرف بها على جزيئات هذا العلموالتى وضعها علماء القراءة مثل أحكام النون الساكنة والتنوين وأحكام الميم الساكنة وغيرهما
تاسعاًاستمداده:
من كيفية قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذه الكيفية وصلت إلينا عن طريق الصحابة ثم التابعين ثم المشايخ والعلماء المتصل سندهم برسول الله صلى الله عليه وسلم
عاشراًحكم الشارع فيه:
العلم به ومعرفة أحكامه فرض كفاية
العمل به فى قراءة القرآن فرض عين على كل من يقراء القرآن
الدليل
1- من الكتاب قوله تعالى"ورتل القرآن ترتيلا" الزمر 4
الامر هنا للوجوب إذ لم يصرفه صارف عن الوجوب إلى الاستحباب أو الندب أو الاباحة
2- من النة "عن ابى هريرة رضى الله عنه قال :سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"ما أذن الله لشىء ما أذن الله لنبى حسن الصوت يتغنى بالقرآن يجهر به"
الشرح
أذن قال العلماء استمع يعنى ما استمع الله لشىء من الاشياء التى يسمعها جل وعلا مثل استماعه لنبى حسن الصوت يتغنى بالقرآن يجهر به يعنى نبى والانبياء هم أفضل طبقات الخلق يتغنى بالقرآن يعنى يقرؤه بصوت حسن يجهر به يعنى يرفع صوته به فهذا هو الذى يأذن الله له أى يستمع له جلا وعلا لأنه يحب الصةدوت الحسن بالقرآن والآداء الحسن
"من شرح الشيخ بن عثيمين لكتاب رياض الصالحين"
وثبت عن أم سلمة رضى الله عنها "أنها نعتت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم قراءة مفسرة حرفا حرفا"قال الترمذى حسن صحيح ورواه ابو داود والنسائى
3- الاجماع:
لم يرد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من الصحابة والتا بعين أو أئمة القراءة أنهم قراءوا بدون مد ولا غنة أو أحكام التجويد المتعارف عليها وقد أجمعت الأئمة على عدم جواز القراءة بغير تجويد.
أى استفسار أو سؤال انا تحت امركم

جزاكى الله خيرا ع الموضوع ياقمر

عدد المساهمات : 2128 تاريخ التسجيل : 29/08/2010

جزاكى الله خيرا

عدد المساهمات : 2394 تاريخ التسجيل : 05/09/2010

جزاكى الله خيرا

جزانا واياكم ارجو ان تكونوا فعلا استفدتو

شكراا لكى اختى ;; على الموضوع الجميل

وجزاكى الله خيرا

وجعلة فى ميزان حسناتك

جزاكى الله خيرا
وجعلة فى ميزان حسناتك

جرير NORAN كتب:: جزاكى الله خيرا
وجعلة فى ميزان حسناتك

جزانا واياكى
شكرا لمرورك

» تعريف التوحد و طرق علاجه القائمة على أسس علمية